左丘哺董
2019-05-27 10:10:00

M ITCHELL,SD(美联社) - 他们是达科他战士。 150年前,他们以勇气迎接了自己的命运。 在明尼苏达州曼凯托的明尼苏达河边缘,38名被判处死刑的男子,他们的双手绑在他们身后,冲向专门为他们建造的绞刑架。当他们将粗糙的绞索拉到头上时,他们跳起来。 所有人都穿着带有襟翼的白色平纹细布帽,拉下来用装饰着漆面的晦涩面孔。

1862年的达科他战争正在达到致命的高潮。

据“纽约时报”目击者报道,美国历史上规模最大的大规模执行人员,脚手架上的大多数人都演唱了一首缓慢的印度死亡歌曲。 一些被谴责的人,包括一些拥抱基督教的混血,唱了一首他们信仰的歌。 有几个人伸出双手,紧紧抓住他们旁边的男人。

与此同时,约有4,000人观看。 明尼苏达州第六,第八和第九团的1400多名穿制服的士兵正在对他们进行监视,以确保战士死于悬挂,而不是暴徒袭击。

就在1862年12月26日星期五上午10点 - 150年前的星期三 - 鼓声响起三次。 威廉·杜利上尉在平台底部准备好了一把刀。

Duley受伤,在冲突期间失去了三个孩子,他怀孕的妻子和另外两个孩子被劫持为人质。 劳拉·杜利后来说,她一再遭到殴打并失去了她在被囚禁期间携带的孩子,他会在他们团聚时学习。

随着最后的鼓声回响,杜利在第二次尝试时切断了重绳,释放了战士脚下的陷阱。 所有人都从20英尺高的平台上跌落下来。

有些人立即死亡,他们的脖子啪的一声。 其他人因为窒息致死而痛苦不堪。 一名名叫Rattling Runner的男子坠落在地上,脖子上的绳子断了。

当他被带回平台并在他的脖子上放置第二根绳子时,当他们看到所有38具尸体在寒冷的早晨空气中摆动时,人群 - 和士兵 - 长时间大声欢呼。

据报道,一个小男孩在1862年的达科他战争中失去了父母,他们大声喊道:“华友世界!华友世纪!” 据“纽约时报”报道。

大规模悬挂是1862年达科他战争的高潮,也被称为达科他冲突,1862年的苏族起义和小乌鸦战争等等。 在数周的袭击,白人定居者和士兵之间的冲突和战斗以及印第安人对失去家园和被拒绝获得食物感到愤怒之后,处决被处决。

数百人,其中许多人因突然袭击而感到惊讶,他们于1862年8月和9月去世。曼凯托的帷幕旨在让战争得以休息,但在150年来,它仍然是许多印第安人和一些白人的热门话题。其他人,甚至是居住在该地区的一些人,完全没有意识到1862年夏末的血腥。

Loff W. Miller Sr.,Crow Creek老师,1993年达科他卫斯理大学毕业生,于12月14日在米切尔史前印第安村举行的1862年达科他战争中发表讲话。

“当我想到1862年那个时候,我想到它开始的原因 - 它必须发生,”米勒说。 “很多人认为战争永远不应该发生,但是在这个时候,让我们这样说:战争没有好处,但有时必须发生。小家伙们正在挨饿。你做什么当你面对这样的职位时?“

和解骑行

本月,数十名美国印第安人以及其他支持者和朋友在南达科他州和明尼苏达州骑马。 他们定于星期二抵达曼凯托,并将参加在处决现场举行的庄严仪式。

Wilfred Keeble正在参加比赛。 54岁的前克劳溪部落主席基布尔说,他认为乘车是与年轻人联系的机会,教会他们的历史,并指导他们与白人和解。

但他也理解为什么达科他州袭击了定居者和士兵。

“我当时看到那些男孩被迫进入它,”基布尔说。 “我看到发生了什么的理由。”

吉姆·米勒(Jim Miller)于2005年开始不久后,他加入了鼓励和解的努力。

米勒在2005年春天有一个梦想,他骑马骑马前往明尼苏达州。 他当时说他从未听说过1862年的达科他战争或大规模的执行。

在纪录片“Dakota 38”中,他解释了当时发生的事情。

“当你有梦想的时候,你知道它们何时来自创造者......就像任何恢复的酒鬼一样,我相信我没有得到它。我试图把它从我的脑海中解脱出来,但这是其中一个梦想那日夜困扰你。“

他今年没有参加比赛,但他参加了从Lower Brule到Mankato的330英里之旅。 米勒说,这是他的人民继续前进的机会,而这正是他想要的象征。

“我们不能再责怪wasichus(贪婪的新人)了。我们正在为自己做这件事。我们正在卖毒品。我们正在杀死自己的人,”他说。 “这就是这次骑行的目的,就是治愈。”

'让他们吃草'

深层伤口愈合缓慢。

到1862年,印第安人在1851年的一系列条约中投降了明尼苏达州西南部的大部分地区,1858年首席小乌鸦和其他印第安人领导人前往华盛顿特区后,还有更多的土地被要求解释他们被骗的原因。 。

在19世纪50年代,明尼苏达河沿着曾经的达科他州的土地雕刻了两处保留地。 他们被命名为Upper Sioux Agency,总部位于明尼苏达州的Granite Falls,以及位于明尼苏达州Redwood的Lower Sioux Agency。

Dakota的Mdewakanton和Wahpeku te乐队,也被称为Santee Sioux,主要居住在Lower Sioux Agency。 他们对低于承诺的年金感到愤怒,并且常常被应该为他们提供食物和用品的商人欺骗。

他们和他们的祖先在那里捕捞,捕捞和收集野生稻和其他食物所失去的土地使局势更加绝望。 与此同时,许多印度人都在报纸上关注内战,他们看到北方正在失败,并呼吁更多的人来自其州。

随着越来越多的定居者涌入明尼苏达州,并在1858年获得国家地位,印度人和白人之间的亲密关系变得越来越紧张。 暴力局面所需的一切都是火花。

进入安德鲁·米里克(Andrew Myrick),这是一个直言不讳的交易员,他对印第安人不信任。

在1862年8月15日进入一个装满谷物和其他食物的仓库的争执中,印第安人和白人之间爆发了激烈的争论,包括印度特工托马斯加尔布雷思,他也是州参议员。 内战肆虐,联邦和州政府的注意力和美元都集中在那场战争上。

条约付款再次迟到,这次交易商不愿意提供信贷。 这引起了一场口水战。

据报道,Myrick说:“就我而言,如果他们饿了,就让他们吃草或自己的粪便。”

听到这一消息的印度人深受冒犯,愤怒地大声喊叫。 虽然这个令人发指的声明长期以来一直被认为引发了战争,但这只是众多因素中的一个。 但它确实对被告知他的言论的战士产生了影响。

血是SHED

第一次流血事件发生在1862年8月17日晚上,当时有四个饥饿的年轻人,Sungigidan(“Brown Wing”),Kaomdeiyeyedan​​(“Breaking Up”),Nagiwicakte(“Killing Ghost”)和Pazoiyopa(“Runs Against Something”当Crawling“)在农民的土地上发现了一只带有一些鸡蛋的母鸡窝。

“不要带他们,因为他们属于一个白人,我们可能会遇到麻烦,”其中一位印第安人对其他人说,根据1894年接受首席大鹰的采访,他在战争中战斗,后来服了三个在明尼苏达州的一所监狱

这位潜在的小偷称他的朋友为懦夫,并说他害怕白人。 他答应告诉他们他并不害怕。 那年轻的吹嘘开始了大量的屠宰,将横扫明尼苏达州的西南角。

这四名年轻人当晚杀死了罗宾逊琼斯,他的女婿霍华德贝克和他的妻子以及他们14岁的女儿,以及韦伯斯特先生。 这次袭击是突如其来的。

年轻的战士们从杀戮中恢复过来,然后回到他们的村庄并解释他们做了什么。 他们的一些人很兴奋,而另一些人说谋杀会导致达科他州的灾难。 印第安人要求在他60多岁并且厌倦战斗的酋长小乌鸦带领他们对抗白人,以收回他们的土地。

小乌鸦起初拒绝了这个想法,告诉战士他们注定要失败,因为他在四年前的华盛顿特区旅行期间看过广阔的东部城市。

“一次,两次,10次和10次10​​次将会杀死你,”他着名地说道。

但他也知道许多白人在内战中战斗。 这位负责人说,也许他们可以获胜,但他知道可能性很大。 他还意识到年轻人的血液已经升起,他们已准备好,甚至渴望战斗。

“当饥饿的狼在艰难的月亮中捕杀它们时,你会像兔子一样死去,”小乌鸦说,然后他用他的印第安名字来激励战士。 “Taoyateduta不是懦夫:他会和你一起死。”

他推断,有一次机会。 在联邦政府将其力量对准他们之前,达科他州需要一个迅速的胜利。

米勒在米切尔的演讲中要求听众将自己置于小乌鸦的软皮鞋中。

“年轻人很难控制。很年轻的男人,”他说。 “就像今天军队中的人一样。当有什么东西伤害美利坚合众国时,他们想要做斗争。”

战争的第一场战斗是印度人于1862年8月18日袭击红木局。联邦军队试图援助定居者,他们也遭到袭击。 死者中有一个脾气暴躁的交易员米里克。

当他的身体在被称为下苏族战役之后被发现时,他的嘴和胃被塞满了草。

“米里克正在自己吃草,”几位印第安人说,根据这场战斗的大量报道。

8月19日,明尼苏达州州长亚历山大·拉姆齐(Alexander Ramsey)任命他的前任为州长亨利·西布利(Henry Sibley),他是美国志愿军的指挥官。 与此同时,该地区的定居者被杀,因为印第安人在该地区撕裂了一条血腥的道路。

许多定居者前往新乌尔姆镇,那里建立了一个小街垒。 8月23日,超过600名达科他战士袭击了新乌尔姆。 近100名定居者和士兵受伤,其中34人死亡。

小镇被烧毁,但随着袭击的减少,多达2,000名定居者和士兵挤在一起。 两天后,他们逃往北方前往曼凯托。

与此同时,Fort Ridgely在8月20日至22日遭到攻击,数百名战士一直围攻该堡垒,直到Sibley和8月27日的1400名士兵抵达。

9月2日,小乌鸦率领他的战士在桦木古力战役中战胜西布利的军队。 这是达科他州成功的顶峰,随后发生了一系列小规模的小规模冲突和攻击。

在达科他州之间并没有普遍分享对白人的战争欲望。

在上苏族代理处,大多数Sisseton和Wahpeton反对这场战争,酋长红铁和常备布法罗说他们会袭击侵占他们地区的敌对印第安人。 当有机会时,他们抓住了白人俘虏并将他们交给了Sibley。

随着潮水的转变,士兵们在9月23日获得了他们的第一次重大胜利,当时他们将印第安人队带回了伍德湖之战。 三天后,Sibley抓住了达科他州的保留地,最终有2000名男女和儿童被拘留。

战争已经结束,数百人 - 可能多达1000人 - 已经死亡。 城镇和村庄遭到洗劫,农场被毁,建筑物被烧毁。 田间还有大片作物。

林肯的角色

西布利对达科他采取了迅速行动。 9月28日,他任命了一个军事委员会,审判393名印第安人“谋杀和其他暴行”。

历史学家现在同意这些试验是一场闹剧。 有些只花了五分钟。 印第安人被拒绝提供咨询,有些人不明白所说的话。

最终,323名男子被定罪,303名被判处绞刑。 被明尼苏达州政界人士和报纸敦促的亚伯拉罕·林肯总统被要求允许所有人死亡。

但林肯在担任总统之前是一位技术娴熟的律师,他知道审判中存在明显的不公正。

他还被要求表现出Episcopalian Bishop Henry“HB”Whipple的同情心。

惠普尔说,印第安人一直诚实,友好,值得信赖,直到他们看到他们被欺骗,饥饿和抢劫他们的土地。 虽然不是为了战争及其暴行而赦免他们,但他说,他们收到的恶劣待遇和他们发动的战争之间存在着明显的联系。

在冲突中,他写下这些话:

“已故的恐怖屠杀给我们所有的人带来了悲伤。看到我们美丽的国家荒凉,我们的家园被打破,我们整个边界沾满了鲜血,这是一场令我们震惊的灾难。难怪引起了极大的愤慨。但是,如果复仇不仅仅是对血液的野蛮渴望,那么我们必须检查造成这场流血事件的原因,我们的谴责可能会归咎于有罪。没有激情爆发,没有暂时的权宜之计。没有任何报复行为可以使我们免除那些悲伤的日子所带来的严峻的责任。“

惠普尔前往华盛顿特区,游说林肯并请求赦免。

林肯亲自审查了所有案件。 最后,在12月6日,他亲自给州长拉姆齐写了一封信,列出应该被绞死的39名男子。 他谴责37名男子杀害平民,2名男子强奸。

拉姆齐感到愤怒,并告诉林肯,减刑将使他在1864年大选中失去选票。

据林肯说,“我无法承担起男人的选票权。”

今天有些印度人觉得林肯在订购任何帷幔时都是错误的,并说有几个男人是无辜的。

米勒在米切尔史前印第安村的演讲中表示,他理解林肯面临着很大的压力,因为他正在起草解放宣言,并与一个顽固的国会和一个不守规矩的内阁纠缠在一起。

“他正在处理内战,”米勒说。 “我无法想象做出那个决定。”

但米勒表示,虽然林肯的面貌在拉什莫尔山上,而林肯已经成为数百万人的尊敬人物,但在印度这个国家,人们看到了他的不同之处。

“他释放了奴隶,但最终他把我的人民吊死了,”米勒说。 “毫无疑问,这对他来说是一个艰难的决定。”

一些印度人认为林肯犯下大规模谋杀罪,以帮助白人偷土地,并安抚他的政治盟友。

有人将第16任总统与德国独裁者阿道夫·希特勒联系在一起,并将美国对印第安人的待遇纳入20世纪30年代和40年代纳粹消灭犹太人的努力。

曼彻托明尼苏达州立大学美国印第安事务部主任艾琳威尔逊说,这是一些印第安人普遍表达的观点,她认为历史支持这种信念。

威尔逊说:“希特勒根据美国人对美洲印第安人采取的做法采取了一些策略,其中包括一些后勤策略。” “当然,我将种族灭绝与此相关联。”

但她说,如果人们愿意讨论共同的历史,就会发生治愈。

“公民不想听到'种族灭绝'这个词。” 我们需要和我们必须,“威尔逊说。 “如果我们正在考虑它的原因并且公开谈论它,我们总能超越我们的历史。它会受到伤害,这很难看。但这没关系。”

一场灾难性的后遗症

在战争之后发生的事情今天进一步激怒了印第安人。

大约1,600名印度人和混血人士,当时被双方称为“半品种”,被围捕并前往斯内林堡,在那里他们被监禁在1862年至63年的冬天。 今天许多印度人,包括基布尔,都将其称为“集中营”。

印第安人被置于非人道的环境中并遭受了极大的痛苦。 据明尼苏达州历史学会称,130至300人死亡。

幸存的人报告遭到殴打和饥饿。 许多人不得不放弃他们拥有的物品并同意签署土地以获得足够的食物和用品以忍受明尼苏达州的冬季。

1863年5月,印第安人分散,一些人在南达科他州和北达科他州,另一些人在内布拉斯加州和加拿大。 曾经有6,000名达科他人称他们在明尼苏达州西南部的家中,只剩下几十名。

一些人被带到一个名为Fort Thompson的新设施,位于现代南达科他州的小支流溪流上游8英里处。

堡垒以其第一任主管Clark W. Thompson的名字命名,而Crow Creek Agency则被创建为印第安人的“存储库”。

基督教传教士约翰·P·威廉姆森(John P. Williamson)带着难民来到汤普森堡,他们曾在密苏里州短暂关押过。

威廉姆森说,有1300名印第安人被运到那里,300人在恶劣的条件下很快就死了。 更多人在未来几个月内死亡。

“有一段时间,没有人生病的帐篷几乎找不到,而且这是一个罕见的日子,没有葬礼,”他​​写道。 “所以这些山丘很快就被坟墓覆盖了.Crow Creek的记忆对于桑蒂斯来说变得非常可怕,他们在提到这个名字的时候仍然嘘声。”

米勒说汤普森堡基本上是战俘营。

“汤普森堡发生了很多不好的事情。他们没有避难所,他们没有毯子。食物,衣服,”他说。 “没有满足需求等级的最低层次。失去了很多生命。”

三年后,他们被释放了。 一些人前往内布拉斯加州桑蒂市,一些人返回明尼苏达州,另一些人则留在南达科他州中部定居。 米勒说,他们被漂流,从家乡扯下来。

在他讨论这件事时,他开始哭了起来。

“我的孩子是达科他的一部分。我教过的很多学生都是达科他人,这些人的祖先,”他说。 “他们内心遭受痛苦。深度抑郁症。一种深刻的,代际性的抑郁症。

“他们不仅接受今天保留的现实,他们随身携带在明尼苏达州发生的事情。”

1862年的大规模帷幕是达科他战争中最着名的时刻,但是现代骑手们对另外两名在38加2骑行中被处决的印第安人表示敬意。

两名酋长,Sakpedan,也被称为Little Six,Shakopee和Shakpe,以及Wakanozhanzhan,被称为Medicine Bottle,于1864年在加拿大被吸毒并被移交给美国人。 他们被关押在斯内灵堡,直到他们在1865年11月11日被审判和绞刑,再次在公共场合与平民和士兵见证他们的死亡。

据说,当他们安装脚手架时,火车哨声响起,而Sakpedan说:“当白人进来时,印第安人就出去了。”

逃离加拿大的小乌鸦于1863年与他的儿子Wowinapa一起返回。 当他们在1863年7月3日在明尼苏达州哈钦森附近采摘浆果时,定居者Nathan Lamson和他的儿子认出了他们并且发生了一场枪战,杀死了首领并伤害了Wowinapa和老拉姆森。

Lamson收到了200美元的赏金,加上500美元的奖金,而小乌鸦的尸体被肢解和极度滥用。 1879年,明尼苏达州历史学会将小乌鸦的遗体放在明尼苏达州议会大厦展出,直到1915年。直到1971年,他们才被移交给家人在Flandreau附近埋葬,许多Santee Sioux已经解决了

南达科他州的参与

战争和处决标志着语气的转变。 自1490年代以来,白人和印第安人之间发生过战争。 随着越来越多的定居者进入土地,中西部地区的紧张局势有所加剧。

1857年,在爱荷华州的灵湖和奥科博吉湖发生袭击,造成38名定居者死亡,4名妇女被绑架。 其中两名妇女在被囚禁期间死亡,多达20名印第安人可能因战斗中受伤而死亡。

在现在的南达科他州,同一年建立了Medary社区。 但是在1858年春天,一大群印第安人出现并说服定居者和捕手继续前行。 Medary基本上被遗弃了。

1869年,一群挪威定居者返回该地区并重建该地区,使Medary在地图上保留了十年。 但是当铁路绕过它时,建筑物被重新安置,并且该镇于1879年被命名为布鲁金斯。其中一条主要道路是对早期社区的尊重:它被称为Medary Avenue。

Sioux Falls和Medary一样,是由一家希望在该地区投资的土地公司创办的。 它成立于1856年,在1858年印第安人在燃烧Medary之后出现恐慌之后,该镇一直持续到1862年8月。达科他战争在边境蔓延,两名Sioux Falls定居者被杀。

幸存的定居者放弃了这些城镇,搬到了Yankton,这是一年前建立的达科他地区的首府。 Sioux Falls一直处于休眠状态,直到1865年士兵和定居者返回。

白人和印第安人之间的战斗持续了将近三十年,即使最终成为南达科他州西部的战争在1869年的拉勒米堡条约中被割让给了拉科塔和其他部落。

在1864年的今天北达科他州发生了三次大型战斗,因为白军试图杀死或捕获向西迁移的印第安人。

Sibley和Brig。 7月28日,阿尔弗雷德·萨利将军在7月26日的死布法罗湖战役,Tahchakuty战役或Killdeer山战役以及7月28日的石溪战役中,以及在战斗中对阵Dakota,Lakota和Yanktonai部队。白石山9月3日

一些在这些战斗中受到攻击的印第安人以前从未与白人士兵或平民作战。 根据历史学家的说法,这场战斗现在已成为灭绝之灾,在一个被士兵杀害的营地中发现了孩子。

不希望被杀或被捕的印第安人被迫进行保留。 如果他们离开他们,即使是狩猎之旅,他们也有可能造成严重后果。

战斗在19世纪70年代及以后向西移动,包括印第安人在小大角战役中的最大胜利,也称为油腻之战和卡斯特的最后一战,于1876年6月25日。那天,当中校时乔治·阿姆斯特朗·卡斯特和他的整个指挥官在现在的蒙大拿州东部被摧毁,被誉为南达科他州七个印第安人保留地的假期。

印度战争于1890年12月29日结束,在南达科他州西部的受伤膝盖上屠杀了300名基本上没有武装和手无寸铁的拉科塔人,主要是老人,妇女和儿童。 随着这场大屠杀,两场比赛之间公开的敌对行动陷入了血腥的关闭。

GRUDGES剩余

这是一段严峻的历史。 但有些人在黑暗中看到了光明之光。 曼卡托教育家威尔逊将于周三参加和解仪式。

威尔逊说,一年一度的仪式简短而美丽。 他们的根源可以追溯到两个Mankato地区的男人和钓鱼伙伴Amos Owen,Dakota长老,烟斗制造商和Prairie Island Mdewakanton社区以及Mankato商人Bud Lawrence的努力。

他们在20世纪50年代后期开始就需要治疗开始谈话,并在1965年帮助推出了近100年来第一次Mankato wacipi或者哇哇。 自1972年以来,为期三天的Dakota Mahkato Mdewakanton Wacipi已于9月举行了第三个完整周末。

它现在在Dakota Wokiksuye Makoce公园,记忆公园的土地举行。 来自切诺基的威尔逊说,她长大后参加了战俘,并且总是感动这么多印度人聚集在一起。 她说随着时间的推移,她会感受到更多的种族理解。

威尔逊说:“我这样做,我做到了。”我们在学校系统中处理了大量的种族歧视问题。

她说,她的父亲正面对种族主义,不允许对他的孩子进行任何鄙视的待遇。 这包括解释白人对于许多印第安人而言什么都没有想到的条款和做法。 但威尔逊表示,新乌尔姆地区的一些白人和印度家庭“仍然对这场战争抱有怨恨”。

“这是世代相传的,”她说。 威尔逊说她也觉得战争的历史过于集中在男人身上。 许多受害者是妇女和儿童。

当她参加达科塔纪念步行时,向她指出了这一点,这是一项150英里的纪念活动,致力于纪念印度长老,妇女和儿童,他们从明尼苏达州西南部强行游行到双子城附近的斯内灵堡。

“无辜的旁观者呢?” 她说。

但她认为,和解之旅是另一个积极的发展。

“我认为这提高了每个人对该地区真实历史的认识,”她说。 “我相信这是和解。”

米勒说他被告知骑手会受到热烈欢迎。 “这是关于和解和治疗,”他说。

痛苦的提醒

一些痛苦的战争残余仍然存在。

38人在曼加托被绞死之后,他们被埋在河边沙洲的一个浅坟中。 那天晚上,在人群分手后,尸体被挖出来,医生们拿走了他们想要的解剖课程。

William“WW”Mayo博士的家族创立了着名的梅奥诊所,他拿走了Mahpiya Okinajin(他站在云中)的遗体,他也被称为Cut Nose。 梅奥在附近Le Sueur的其他医务人员面前解剖尸体。

骨架最终剥掉了它的皮肤,梅奥把它放在家里的水壶里。 他用它来教他的儿子解剖学。 对于遗骸的蔑视可能源于这样一个事实:Mahpiya Okinajin被称为在战争期间杀死许多妇女和儿童的恶毒战士。

这些骨头后来被移动了,经过多年的否认它们中的任何一块,梅奥诊所在20世纪90年代生产了两个印度头骨。 其中一人被确定为Okinajin,并于1998年被送回下苏族局并埋葬。他的皮肤在其他地方被发现并转交给部落当局。

威尔逊说多年来停电造成了很多痛苦。

“这就像在伤口撒盐一样,”她说。 “在这些尸体上建立一个庞大的帝国。那里的尊严在哪里?我们被非人化了。”

用于悬挂查斯卡的绞索仍然在明尼苏达历史学会的档案中。 其他37件套索被运到华盛顿特区,但Chaska上使用的套索是由一名后来投降的士兵带走的。 绞索没有显示。

一些印度人要求将所有的歹徒交给他们的人民处置。

小乌鸦的尸体由社会持有,直到1971年归还给他的人民。

同年,小乌鸦的遗体在弗兰德罗附近埋葬。 墓碑题词是“TAOYA TE DUTA,被称为Mde Wakantons的首席小乌鸦。1818年出生 - 于1863年7月3日去世。1971年9月27日被埋葬。”

它还有“Tosa Nice Mate Kte”字样,在石头上翻译为“因此我会和你一同死”。

具有讽刺意味的是,Flandreau以查尔斯·弗兰德劳(Judge Charles Flandrau)的名字命名,他在新乌尔姆战役中率领白人捍卫者。 小镇的名字拼写错误。

当Crow Creek车手前往Mankato时,他们停在Little Crow的坟墓前向老酋长致敬。 然后他们骑马往东走,走上和解的道路。

“我们也是人,也是精神上的人,”米勒接近演讲结束时说道。 “我们是你的亲戚。我们都是相关的。”

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信息来自:The Daily Republic,http://www.mitchellrepublic.com